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明清略阳县志上记载:略阳是魏国皇帝冉闵故里
发表时间:2016-01-18 作者:刘建福 资料来源:略阳政府网 点击: 字体大小:[    ]
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作者:刘建福

一、志书上这样记载

1552年明·《嘉靖略阳县志》:“冉家山在县北三里,山势起伏群是峰环拱,乃晋穆时冉闵之故里也。闵始事赵,为武兴公,复为都督中外大将军,因废赵主即帝位,改国号魏,晋穆使人绘山水观之,以笔破其山脊,即令人照图断山,而闵逐为燕所灭,今存冉家沟斩断垭故迹。”

1731年清·《雍正略阳县志》“冉家山:东北三里,冉闵之故址也,按晋穆帝永和五年,后赵主遵以武兴公,闵为都督,中外诸军事,后石鉴杀其主,遵而自立,以闵为大将军。永和六年正月,石闵杀鉴而自立,闵姓冉,为石氏所养,至是复其姓,杀石虎,二十八孙尽灭,石氏即皇帝位,国号魏,八年逐为燕所灭也。”“赵晋穆帝永和六年正月,赵,石闵,本姓冉,略阳人,杀石鉴而自立,杀虎三十八孙,尽灭石氏,闵姓冉,为石氏所养,至是复其姓,即皇帝位,国号大魏,改元永兴,后为燕灭。”“笔破山脊:县东三里冉家山。晋穆帝使人图闵故里山川,观之,以笔破其山脊,遣人照图断山,而闵遂为燕所灭。即今斩断垭也。”

1846年清·道光《重修略阳县志》照录了雍正版县志有关冉家山和冉闵的记载。

那么冉家山今在何处,清末《略阳乡土志》给出了位置,“冉家山在凤凰山前,旧志云在北三里许,冉闵之故址也”“凤凰山在北十里,下即凤凰沟,一名三峰山,一名巾子山,寰宇记山半有洞,名朱砂洞。”“龙泉山与凤凰山对峙”。“冉闵古城在东三里,详见冉家山。”

《汉中府志》:“冉家山,县东北二里,冉闵故址,山势起伏,群峰环抱。”“冉闵故址:县北三里冉家山。今冉姓犹存,身长大者。”

二、冉家山在哪里?

综合以上信息,得出一个结论,冉家山在原凤凰山前(非现在县政府东侧凤凰山)。

而原凤凰山在北十里,下即凤凰沟。恰好今吴家营高家坝与牌坊坝之间的后子沟门上进沟,就是凤凰沟,进沟半山现有崖洞形成的观音殿,再进沟又分为左右两沟,左沟上顶到了冯家山,右沟到了陈家沟沟顶上,沟顶山前面,就是大皇帽山,其山确有“三峰山,首冠群山,高耸万仞”,凤凰沟沟顶向东行,走过磨刀石沟顶,就来到了冯家山,这条线路我在2012年6月和11月两次随同山风户外群走过,印象很深。观70年代吴家营公社地图,凤凰沟上就是中梁山,山左是大黄茅山,东与冯家山连贯,冯家山下是头重梁,哪里有个斩断垭的地名,实地勘察,山梁明显有一条长约20米,宽15米,高8米平坦的一处人工开挖沟壑,截面呈矩形的,就此推断,断脊处就是斩断垭故迹,冉家沟就是今太阳沟上沟,中梁山就是原来的凤凰山其中一峰,冯家山就是冉家山,至于冉闵古城应该是今天的头重梁,其位在原县治老城的东北面,距离相当。

三、冉闵与略阳有没有关联?

证明到这里,大家似乎有点不明白,冉闵是何许人也,值得这样去挖掘。实际上,说起历史上的冉闵,那可是汉民族的大英雄,又是一代皇帝,至于说略阳古籍记载是不是略阳人,或在古略阳有过驻防,与中国历史上记载的十六国时期冉魏政权建立者冉闵皇帝是不是同一人,都还需进一步去考证。

首先,我们来了解一下中国历史记载中的冉闵是个什么角色。

冉闵(322年--352年6月1日),汉族,有文献记为“染闵”,字永曾,小字棘奴,魏郡内黄人(今河南内黄西北),是中国五胡十六国时期冉魏的君主。冉为今人所广为人知的是屠杀胡人的命令,即杀胡令。他是拯救了汉族的抗胡英雄,以勇猛著称,被列为中国古代十大勇将之一。

冉闵所处年代是五胡乱华时期,是汉民族历史上最黑暗的时期。公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝发生内讧,史称“八王之乱”,致使国力衰虚不堪,居于北方和西域的羯族、白种匈奴、鲜卑族、丁零、铁弗、卢水胡等胡族势力,趁乱入侵中原,大肆屠杀和奴役汉人,造成中原大地赤地千里,十室九空, 大量汉人弃家南逃,中原汉人锐减至四百万左右,汉民族到了濒临灭族的边缘,晋王朝迁都南方,西晋遂灭。

冉闵的父亲冉良(后改名冉瞻),是汉族人和十六国中后赵的国君羯人石虎的部下将领,并成为石虎养子,于是改姓石。石瞻在咸和三年(328年)石虎和前赵刘曜部队交战中被刘曜部队杀死于新绛。永和五年(349年),石虎死,石世即位。同年五月,石遵得到冉闵支持发动政变推翻石世。起初,石遵答应立冉闵为皇储,后来却立石衍为皇储,引发冉闵的不满。孟准等人劝石遵诛杀冉闵,石遵便与其兄石鉴及母亲郑樱桃商议,郑樱桃认为石遵之所以能够即位,冉闵有功劳,不可杀他。会后,石鉴将此事密报冉闵。冉闵遂协同汉族将领李农和王基遂推翻并诛杀郑樱桃与石遵,改立石鉴。冉闵被任命为大将军,并掌控大权。350年,石鉴二次欲杀冉闵而不成,事败后反为冉闵和李农所杀。冉闵杀石鉴前一个月,致书各地,全面引暴了积压近半个世纪的国仇家恨。一日内数万羯人被杀,男女老幼无人可免,胡羯死者达二十余万。由此造成中原氐、羌、匈奴、鲜卑百余万胡人大返迁,返还陇西或河套草原原来生活的地方,一些胡族甚至迁回到万里之外的中亚老家。返迁路上这些胡族又相互攻杀,成功回去十个人中仅有二三人。

350年正月,冉闵去石姓,改姓李,并改国号卫,但此时并未杀石鉴,350年1月,石鉴密遣宦者赍书召张沈等密谋反冉闵,宦者告之闵、农,闵、农驰还,废石鉴杀之,并诛季龙孙三十八人。此后冉闵自称帝,改国号魏。过一个月,李闵恢复自己祖父和父亲少年时的冉姓。建都于邺城(今河北邯郸市临漳县城西南20公里邺城遗址),改年号永兴。

冉闵的政策引来胡夷的反抗。350年,石虎庶子石祗于襄国(今河北邢台)称帝,非汉人的将官纷纷响应。351年,石祗联合鲜卑、羌人夹击冉闵,冉闵起初大败,部众大量死亡。此战后,冉闵所据的徐州、豫州、兖州和洛阳等纷纷归降东晋,冉闵继续与胡人攻战。期间冉闵诛杀齐王李农及其三子。352年,石祗部下刘显杀死石祗,投降冉闵,从而后赵灭亡。当时占据辽东并由鲜卑族慕容氏所建的前燕乘机占据幽州,分三路军队南下。慕容恪带领的前燕军在廉台(今河北石家庄东部无极县东北)攻冉闵。起初冉闵出击,十战十胜。后来中计陷入鲜卑骑兵重围,冉闵突围东走二十余里,坐骑朱龙突然死亡。冉闵于是被赶上的前燕兵生擒。留守邺的冉魏部下向前燕投降,前燕占领邺,冉魏灭亡。冉闵被送于蓟城(今天津市蓟县),慕后在龙城(今辽宁朝阳)被斩首。谥号为“武悼天王”。他的后人冉华的墓志上称冉闵为“平帝”。冉闵有六个儿子,其中四子冉裕被封武兴王。

正因冉闵有此残暴杀戮,因此在民族大融合的历史进程政策影响下,误解评价,充满争议,自不必说,以至于主流教科书无法定论而不得不将其忽略,而不得不将这个扭转汉族命运的民族英雄故意忽略不宣。

曾有甄子丹演的冉闵大帝电影,就是还原冉闵这段历史的一个艺术再现。

四、文史学者石志刚先生的考证

据《晋书》记载,冉闵祖居魏郡内黄县(今河南安阳市内黄县西北),其出生于兰陵郡(又武兴郡),死葬于今辽宁朝阳遏陉山(古称龙城),另传说其下属将其衣冠归葬魏郡内黄,与今陕西略阳无关,分析和现场调查断定,《略阳县志》中有关冉闵故里在略阳的记载有误,今陕西略阳并非冉闵故里。由县志有多处错误记载推测,冉闵是否也是因为出生于“武兴郡”(原兰陵郡),而后又被任命为“武兴公”,所以才被与今略阳曾置的武兴郡、武兴县、武兴国扯上了关系,并最终被讹为略阳人。由此看来,曾经挽救大汉民族的“武兴公”冉闵,实与今陕西略阳无涉,至于县志中所记载的“斩断崖”的地名及“笔破山脊”的故事,则极有可能是居住在“冉家山”“冉家沟”的冉姓人,依据《晋书》中的有关内容杜撰出来的。

当地人讲,斩断垭故址说的是斩武兴国龙脉。解放前后斩断垭仍存北魏佛龛,内有佛像,人称武兴娘娘,实乃北魏造像,历经一千余年至今相传,解放后仍有香火供奉,文革期间破“四旧”将其毁坏,之后风雨侵蚀,遗迹荡然无存。文革时修大寨地,当地出土北魏孝文帝时代墓志,社员鄙陋,将其砸毁,残片已不可寻。关于斩断垭的另外一个版本,相传三国时期,为阻挡敌兵追击,便命将士将其挖出一道豁口。实乃以县志为蓝本,牵强附会,谬误也。

查《晋书》冉闵祖籍魏郡内黄人,即现河南省内黄县高堤乡冉村,那里地处河南西北黄河北端大平原,根本就没有山沟,因此,也不可能是把河南内黄冉村的冉家山冉家沟错记到略阳。2012年,冉闵家族后裔发起,海内外华夏儿女共同集资 ,在冉村修建了冉闵纪念园。冉闵纪念园又名中华武魂园,包括冉闵雕像、剑林、华夏哭墙等建筑。每年都有很多海内外炎黄子孙,自发前去拜谒民族英雄冉闵。

尽管现在没有看到冉闵在略阳的有关实物证据,只是推断冉闵不是略阳人,因此这个疑问还要永远继存下去,但据此史籍考证还原出的略阳地名却是能够肯定的,对于了解略阳地名渊源很有帮助。

笔者认为,不妨暂且确定冉闵故里就在略阳,从而可以塑造其形象,宣传其汉族大英雄的历史功绩,在略阳大造又一个旅游历史景点,为略阳文化产业再添助力,岂不更好。既然炎帝、黄帝故里可以在全国各有两个出处,发展势头且有互不相让之势,但对于文化旅游产业是有百益而无一害的,因此笔者希望,冉闵这个略阳古代的皇帝,能为今略阳发挥点作用吧,不要让古人的良苦记载白废了。

 2016年1月13日

    

明清县志地名还原图

   

明清县志地名还原图

   

略阳头重梁斩断垭故址

冉闵古城故址

附录:

1、《晋书》第七·冉闵传

石闵字永曾,虎之养孙也。父瞻,字弘武。本姓冉,名良,魏郡内黄人。其先汉黎阳骑都督,累世牙门,勒破陈午于河内,获瞻,时年十二。长而勇悍,便弓马,临阵不顾。勒奇之,曰:“此儿壮健可嘉”,命虎子之。历位左积射将军,封西华侯。闵幼而果锐,虎抚之如孙。及长,身长八尺,善谋,勇力绝人。虎即位,封为修武侯,历位北中郎将。虎之败于昌黎,闵军独全,由此功名大显。

永兴元年闰月,司徒申钟、司空郎暗等四十八人上尊号于闵,僭皇帝位于南郊。大赦改元,号称大魏,复姓冉氏。追尊祖隆元皇帝,考瞻烈祖高皇帝。尊母王氏为太后,妻董氏为皇后,子智为皇太子。以司马李农为太宰,诸子皆封为县公。新兴王祗闻石鉴之死,称尊号于襄国,改元永宁。石祗遣相国汝阴王石琨帅众十万伐邺。六月,进据邯郸。闵尽众拒之,琨军大败。二年三月,闵攻襄国百余日,祗怯,乃去皇帝之号,改称赵王。遣太尉张奉乞帅于慕容俊。中军张春请救于姚弋仲。三月,祗相国汝阴王琨自冀州救祗,弋仲复遣子襄帅骑三万八千,隽遣将军悦绾帅甲士三万,劲卒十三万,四方攻之,祗冲其后,闵帅大败。闵与十余骑奔还邺,祗使刘显帅众十万,追奔伐邺,闵尽众出战,大败之,追奔至于阳平。显惧,密使请降,求杀石祗为效。四月,刘显杀祗,及其丞相乐安王炳、太保张举等。遣拜显上大将军、大单于、冀州牧。祗、炳皆虎之庶子也。七月,刘显称尊号襄国。三年二月,刘显帅众伐常山,太守苏彦告难,闵师八千救彦,败显于常山,追奔及于襄国。显大将军曹伏驹开门为应,遂入襄国,诛显及其公卿以下百余人,焚襄国宫室,迁其民于邺。

三月,慕容俊已克幽蓟,略地至于冀州。闵帅骑击之,与慕容恪遇于魏昌城,恪方阵而前,闵众寡不敌,所乘赤马曰朱龙,日行千里,溃围东奔,行二十馀里,马无故而死,遂为恪所擒,送之于蓟。俊立闵而问之曰:“汝奴仆下才,何敢妄称天子?”闵曰:“当此天下大乱,尔曹人面兽心,尚欲纂逆,我一时英雄,何为不可作帝王耶?”俊怒,鞭之三百,遣慕容评帅众围邺。五月,送闵于龙城,告廆皝庙而杀之。邺中饥,人相食,虎时宫人被食略尽。冉智尚幼,蒋干遣詹事刘猗,奉表降俊。八月,长水校尉马愿、龙骧将军田香、开门降评。蒋干悬缒而下,奔于仓垣。评送闵后董氏、太子智、大尉申钟及诸王公卿于蓟。初、慕容俊斩闵于遏陉山,山左右七里木悉枯, 蝗虫大起。自五月不雨至于十二月。俊遣使者祀之,諡曰武悼天王,其日大雨雹,是岁太和八年也。

2、冉闵《杀胡令》全文

诸胡逆乱中原已数十年,今我诛之,若能共讨者可遣军来也,暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓夺我祖庙,今特此讨伐,犯我大汉者死,杀我大汉子民者死,杀尽天下诸胡,匡复我汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗,闵不才受命于天道特以此兆告天下 。

稽古天地初开,立华夏于中央,万里神州,风华物茂,八荒六合,威加四海,华夏大地,举德齐天。蛮地胡夷无不向往,食吾汉食,习吾汉字,从吾汉俗,此后胡夷方可定居,远离茹毛饮血,不再兽人。然今,环顾胡夷者,无不以怨报德,抢吾汉地,杀吾汉民。中原秀丽河山,本为炎黄之圣地,华夏之乐土,而今日之域中,竟是谁家之天下?

前晋八王乱起,华夏大伤,胡夷乘乱而作,扰乱中原,屠城掠地。永兴元年,胡狗鲜卑,大掠中原,劫财无数,掳掠汉女十万,夕则奸淫,旦则烹食,千女投江,易水为之断流。羯狗之暴,以汉为“羊”,杀之为粮。永嘉四年,围猎汉民,王公忠烈射死者十余万。不日,夷人匈奴,四面纵火,烤汉为食,死者二十余万。太兴元年,愍帝受辱,崩于匈奴。凡此种种,罄竹难书

今之胡夷者,狼子野心,以掳掠屠戮为乐,强抢汉地为荣。而今之中原,北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间,风云变色,草木含悲!四海有倒悬之急,家有漉血之怨,人有复仇之憾。中原危矣!大汉危矣!华夏危矣!

不才闵,一介莽夫,国仇家恨,寄于一身,是故忍辱偷生残喘于世。青天于上,顺昌逆亡,闵奉天举师,屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡,戮尽世上之夷,复吾汉民之地,雪吾华夏之仇。闵不狂妄,自知一人之力,难扭乾坤。华夏大地,如若志同者,遣师共赴屠胡;九州各方,如有道合者,举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒,扶华夏之将倾。

   

3、略阳贴吧【斩断崖】:

斩断垭,非斩断崖。斩武兴国龙脉,解放前后斩断垭仍存北魏佛龛,内有佛像,当地人称之为武兴娘娘,其实乃北魏造像。解放后仍有香火供奉,毛时代破四旧将其毁坏,之后风雨侵蚀,遗迹荡然无存。随着两边崖土掉落,那些往事已被尘封。好事者牵强附会,以县志为蓝本,实乃谬误。文革时修大寨地,当地出土北魏孝文帝时代墓志,社员鄙陋,将其砸毁,残片已不可寻。垭口在头重梁,狮子山上。武兴娘娘传说历经一千余年至今相传,斩断武兴龙脉之说应该可信。小时候就听过关于斩断垭的另外一个版本,相传三国时期,为阻挡敌兵追击,便命将士将其挖出一道豁口。

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